Преображение Господне, или, по-народному, Яблочный спас – православный праздник, который верующие отмечают 19 августа. В этот день мы вспоминаем евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображённым – во всей Божественной, вечной славе.
На горе Фавор, находящейся недалеко от города Назарета, произошло событие, которое положило начало одному из самых почитаемых в Православной Цер-кви праздников. Об этом событии повествуют три евангелиста: Матфей, Марк и Лука. Господь наш Иисус Христос вместе с учениками Петром, Иаковом и Иоанном взошли на гору Фавор помолиться.
Когда Иисус молился, то лицо Его просияло, как солнце, и одежды Его сделались белые, как снег. Вдруг явились ветхозаветные пророки Моисей и Илия – они беседовали с Господом. Тогда Петр сказал Иисусу: «Господи! Хорошо нам здесь быть. Сделаем три кущи (палатки, шалаши) – одну Тебе, одну Моисею, одну Илие ».
В этот же момент осенило их облако, и апостолы услышали голос: «Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте».
Моисей и Илия своим явлением свидетельствуют о Божественности Иисуса Христа. Таким образом, преображение Спасителя как бы уверило апостолов в том, что сила Божия с их учителем. Потом, когда они станут свидетелями страданий Христа, Его крестной смерти и воскресения, воспоминание о преображении даст им силу и уверенность в проповеди о Спасителе как действительно о Господе.
Праздник Преображения утверждает нас в мысли, что каждый человек должен стремиться к своему собственному преображению. Ведь Господь наш Иисус Христос был Богочеловек, то есть истинный Бог, но и истинный Человек.
Христос показал, как человеческое естество Его было преображено. Так и мы должны стремиться к своему нравственному совершенству – преображению своей личности и этим преображением готовить себя к вечной жизни. К особенностям этого праздника относится то, что в этот день освящаются гроздие (виноград), начатки плодов. Этот обычай – священный и знаменательный.
Первые плоды нового урожая приносили к алтарю еще в Ветхом Завете, по закону Моисееву: «Начатки плодов земли твоей приноси в дом Господа, Бога Твоего» (Исх. 23,19). На Востоке к на- чалу августа поспевают злаки и виноград, христиане при- носят их в храм для благословения в знак благодарности Богу за дарование этих плодов. Церковь, благословляя приносимые плоды, как бы говорит, что в ней, как в обществе священном, всё – от человека до растения – должно быть посвящено Богу как Творцу.
В тех странах, где виноград не растет или поспевает поздно, установился обычай освящать яблоки. Поэтому в народе праздник Преображение получил название Яблочный Спас.
Священник Дионисий ПОПОВ, настоятель храма Успения Пресвятой Богородицы д. Люшнево.
